史威登堡神学著作
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9600.“一幅幔子要长二十八肘”表源于良善的真理的神圣。这从“长”、“幔子”和“二十八肘”清楚可知：“长”是指良善(参看1613, 8898, 9487节)；“幔子”是指属于新理解力的信之内层真理，如前所述(9595节)；“二十八肘”是指结合的神圣。“二十八”之所以具有这种含义，是因为这个数字是由7和4的乘积，“7”表示神圣之物(433, 716, 881, 5265, 5268节)，“4”表示结合(1686, 8877节)。因为相乘得来的数具有和构成它们的简单数一样的含义(5291, 5335, 5708, 7973节)。由此明显可知，“一幅幔子要长二十八肘”表源于良善的真理的神圣。
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1533.在我的视觉被打开之前，我对出现在来世的无数事物所持的观念和其他人的差不多。我原以为来世没有光，也没有诸如来自光的那类事物，以及感官物体。这种想法源于学者们对非物质所抱有的一种错觉，他们将非物质广泛归于灵人及其生活中的一切，或说他们在谈论灵人及其生活中的一切时会反复强调非物质。这种错觉只能产生一种方式来设想非物质的东西，或属灵之物，即：它因是非物质的，故要么是某种过于模糊，以至于无法被头脑理解的东西，要么什么都不是。然而，事实却完全相反，因为除非灵人拥有器官，天使由器官物质构成，否则他们既不能说话，也不能看见或思考。
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